السؤال : لماذا لم تفتتح سورة التوبة بالبسملة مثل جميع السور في القرآن الكريم وما تفسير قوله تعالى (بَرَاءَةٌ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ)؟ الجواب :
لم تفتتح هذه السورة بالبسملة لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولو ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم لكان محفوظاً وباقياً وقد ورد عن الصحابة رضي الله عنهم أنه أشكل عليهم هل سورة براءة بقية سورة الأنفال أو أنها سورة مستقلة وذلك لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ورود البسملة بينها وبين الأنفال فلهذا جعلوا بينهما فاصلاً وسموا كل واحدة منهما باسمها الخاص ولم يجعلوا بينهما بسملة وكان هذا من الحكمة لأنهم لو كتبوا البسملة لكان ذلك واضحاً ولو تيقن الصحابة رضي الله عنهم أنهما سورة واحدة لما جعلوا بينهما فاصلاً وكأنهم رضي
الله عنهم رأوا أن يجعلوا هذا الفاصل دون أن يضعوا بسم الله الرحمن الرحيم . وأما قوله ما معنى قوله تعالى (بَرَاءَةٌ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ) فالمعنى أن هؤلاء الذين جرى بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد معفون من قتالهم مبرؤون منه ولهذا قال (فَسِيحُوا فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ) وهذا إذا كان بين المسلمين والمشركين عهد دعت الحاجة إلى عقده فإنه يجب على المسلمين ألا يتعرضوا للكفار في هذا العهد الذي جرى بينهم.
– الشيخ إبن عثيمين فتاوى نور على الدرب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مجالات الطهارة والنظافة في الإسلام الوضوء من أهمّ المجالات التي تُظهر اهتمام الإسلام بالنظافة والطهارة أنه شرع الوضوء للصلوات الخمس في اليوم والليلة، وجعل الوضوء مختصّاً بالأعضاء التي تتعرّض بشكلٍ أكبر للتلوّث، وجعله شرطاً لقبول الصلاة ****************** التيمم جعل سبحانه وتعالى التيمم بالصعيد الطيب عوضاً في حالة عدم القدرة على الماء، وذلك من أسمى مظاهر الاهتمام بالطهارة ****************** الغسل فقد جعل الإسلام أحكاماً خاصةً لغسل جميع البدن على النحو الآتي:
الغسل الواجب: أوجب الإسلام الغسل بعد الجماع، وبعد الحيض، والنفاس، وغير ذلك من المواطن الغسل المستحب: ندب الإسلام إلى الغسل في يوم الجمعة، والعيدين، وإذا مرّ سبعة أيّامٍ على آخر اغتسال. ******************* غسل اليدين شرع غسل اليدين قبل الأكل وبعده، وغسل اليدين بعد الاستيقاظ من النوم قبل غمسها في الماء: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: «إذا استيقظ أحدُكم من نومِهِ، فلا يَغْمِسْ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثلاثًا، فإنه لا يَدْرِي أين باتت يدُه» متفق عليه – عن أبي هريرة
****************** تخليل اللحية المسلم مندوبٌ إذا توضّأ أن يخلَّل لحيته ليتأكّد من نظافتها، وعدم تراكم الأتربة والغبار عليها ****************** التسوّك وهو أوّل ما كان يقوم به النبي -صلى الله عليه وسلم- عند الدخول إلى بيته، وقد حثّ على استخدامه لتطهير الفم من بقايا الطعام، ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (لَوْلا أنْ أشُقَّ علَى المُؤْمِنِينَ -وفي حَديثِ زُهَيْرٍ- علَى أُمَّتِي، لأَمَرْتُهُمْ بالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ) متفق عليه- عن أبي هريرة رضي الله عنه ******************
التطيب بالمسك وغيره فقد حث الرسول -صلى الله عليه وسلم- على التطيّب بكلّ أنواعه، وخاصة المسك، وعلى قبول الطيب، لأن الطيب يُبهج النفس، ويسرُّها، ويبعث على النشاط والقوة ****************** إكرام الشعر من مظاهر اهتمام الإسلام بالنظافة أنه أمر المسلم إذا كان شعره كثيفاً وأراد أن يتركه أن يسرّحه ويدهنه ****************** نظافة الملبس قال تعالى: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} [المدثر:4] (يا بَني آدَمَ خُذوا زينَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ) سورة الأعراف : 31
وثبت في صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر”ّ قال رجل: إن الرجل يجب أن يكون ثوبه حسناً، ونعله حسنة. قال: “إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس” ******************** نظافة بيت المسلم
عن صالح ابن أبي حسان قال سمعتُ سعيد بن المسيب يقول: “إن اللهَ طيّبٌ يحبّ الطيبَ، نظيفٌ يُحِبُّ النظافةَ، كريمٌ يحبُ الكرم، جوادٌ يُحِبّ الجودَ؛ فنظفُوا -أراه قال: أفنيتكُم-؛ ولاتشبّهوا باليهودِ”، فقال حدثنيه عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال: «نظِّفوا أفنيتكم» رواه الترمذي، والألباني فقد حثّ النبي -صلى الله عليه وسلم- على نظافة أفنية البيوت؛ وهي الأماكن الواسعة المحيطة بالبيت، فمن باب أولى الاهتمام بنظافة البيت
****************** نظافة المسجد فقد أمر الله -سبحانه وتعالى- نبيَّه إبراهيم وولده إسماعيل بتطهير المسجد الحرام؛ لأن المساجد بيوت الله سبحانه وتعالى، فلا بدّ من المحافظة على نظافتها، وطهارتها، لأنها مكانٌ للسجود، والركوع، والاعتكاف، والذكر ***ه*************** تغطية أواني الطعام فقد أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بتخمير الأواني، وإيكاء الأسقية، حثَّاً منه وترغيباً على النظافة والطهارة
